业精于勤的下一句
下一句是荒于嬉。原文：业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。典故为：唐·韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”。译文：学业的精深来自辛勤的努力，(学业的)荒废是贪图玩乐造成的，品行要认真思考才能养成，随随便便就会毁坏。
荒于嬉。出自韩愈的《进学解》：国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。译文：国子先生早上走进太学，召集学生们站立在学舍下面，教导他们说：学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。
“业精于勤”的下一句是：“荒于嬉；行成于思”，诗句出自唐代韩愈所著的《进学解》“业精于勤”全诗 《进学解》唐代 韩愈 国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良。
“业精于勤”的下一句是
下一句是荒于嬉。原文：业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。典故为：唐·韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”。译文：学业的精深来自辛勤的努力，(学业的)荒废是贪图玩乐造成的，品行要认真思考才能养成，随随便便就会毁坏。
荒于嬉。出自韩愈的《进学解》：国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。译文：国子先生早上走进太学，召集学生们站立在学舍下面，教导他们说：学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。
“业精于勤”的下一句是：“荒于嬉；行成于思”，诗句出自唐代韩愈所著的《进学解》“业精于勤”全诗 《进学解》唐代 韩愈 国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良。
业精于勤的下一句：荒于嬉；行成于思，毁于随。
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”出自韩愈的《劝学解》。意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁于随随便便。
业精于勤的下一句是什么
1、下一句是荒于嬉。原文：业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。典故为：唐·韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”。译文：学业的精深来自辛勤的努力，(学业的)荒废是贪图玩乐造成的，品行要认真思考才能养成，随随便便就会毁坏。
2、荒于嬉。出自韩愈的《进学解》：国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。译文：国子先生早上走进太学，召集学生们站立在学舍下面，教导他们说：学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。
3、业精于勤的下一句：荒于嬉；行成于思，毁于随。
4、“业精于勤”的下一句是：“荒于嬉；行成于思”，诗句出自唐代韩愈所著的《进学解》“业精于勤”全诗 《进学解》唐代 韩愈 国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良。
5、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”出自韩愈的《劝学解》。意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁于随随便便。
业精于勤,下一句是什么
1、下一句是荒于嬉。原文：业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。典故为：唐·韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”。译文：学业的精深来自辛勤的努力，(学业的)荒废是贪图玩乐造成的，品行要认真思考才能养成，随随便便就会毁坏。
2、荒于嬉。出自韩愈的《进学解》：国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。译文：国子先生早上走进太学，召集学生们站立在学舍下面，教导他们说：学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。
3、“业精于勤”的下一句是：“荒于嬉；行成于思”，诗句出自唐代韩愈所著的《进学解》“业精于勤”全诗 《进学解》唐代 韩愈 国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良。
4、业精于勤的下一句：荒于嬉；行成于思，毁于随。
5、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”出自韩愈的《劝学解》。意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁于随随便便。